Mariage pour tous, dix ans après - La loi de 2013 ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe pose aujourd’hui plus de problèmes qu’elle n’en a résolu selon l’essayiste Jean Duchesne.
La loi permettant à deux personnes de même sexe de se marier avec les mêmes droits et obligations qu’un homme et une femme a été promulguée le 17 mai 2013. À l’approche du dixième anniversaire de cette modification sensible du code civil, un retour en arrière et un bilan ne sont peut-être pas inutiles. Avec le recul, il apparaît d’abord qu’il s’est agi d’un phénomène international. Entre 2001 et 2006, successivement les Pays-Bas, la Belgique, l’Espagne, le Canada et l’Afrique du Sud ont ouvert la voie. La France n’est que le quatorzième pays à légaliser le « mariage gay ». Elle est encore précédée par les Scandinaves, Anglais et Portugais, Argentins, Brésiliens… Ne tardent pas à suivre la Nouvelle Zélande, les États-Unis à l’échelle fédérale (la plupart des États ayant pris les devants), puis le Luxembourg, l’Irlande, l’Allemagne, l’Australie, l’Autriche, Taïwan et plusieurs autres pays d’Europe et d’Amérique latine, jusqu’au Chili et à la Suisse en 2022.
Le mariage pour tous est un ralliement à un idéal réputé ringard : l’engagement mutuel, durable et fécond, marque d’un conformisme « bourgeois ».
C’est toutefois chez nous que les débats ont été les plus vifs et que l’on s’est le plus mobilisé pour (par principe) et contre (non moins par conviction, et massivement). Sur le fond, le différend s’est situé à un niveau inédit : non plus économico-social, ni politique, ni même idéologique, mais « sociétal », c’est-à-dire au sujet de la garantie collective et juridique de droits individuels. Mais d’un point de vue formel, les affrontements de l’époque n’ont pas été si différents de ceux de ces derniers mois à propos de la réforme des retraites : un projet gouvernemental maintenu malgré une série de grandes manifestations protestataires.
Rétrospectivement, il n’est pas surprenant que les opposants n’aient pas eu gain de cause, bien qu’ils aient rassemblé des foules dans les rues. Ils n’entendaient pas renverser le pouvoir en place. Et celui-ci était entraîné dans une dynamique à l’œuvre dans pratiquement tous les pays acquis à un libéralisme inséparablement économique, politique, moral et sécularisé : des élites « éclairées » s’appliquaient à la protection légale d’actes et de comportements jusque-là réprouvés comme contraires à l’intérêt général et même au bien commun, mais désormais tenus pour « naturels » et inoffensifs entre adultes consentants.
Source : fr.aleteia.org
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Cet article revient sur les questions que pose encore aujourd’hui « le mariage pour tous ». Dix ans après, ce qui apparaît comme une évidence est que le mariage entre personnes de même sexe a contribué à vider davantage le mot « mariage » de son sens. Loin de sceller des unions durables et fidèles, le « mariage pour tous » en fait au final un mariage véritable pour personne. Quand un régime politique s’attèle à changer le sens des mots, il faut toujours s’en inquiéter.
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